Агапкина Татьяна Алексеевна

РУВИКИ — интернет энциклопедия мәғлүмәте
Ғилми дәрәжә филология фәндәре докторы[d] (2004)
Гражданлығы
Һөнәр төрө научная сотрудница, баш мөхәррир, фольклористка, славист, этнограф
Эшмәкәрлек төрө фольклористика[d][1], славистика[d][1] и этнолингвистика[d][1]
Заты ҡатын-ҡыҙ
Уҡыу йорто
Эш урыны
Туған тел урыҫ теле
Тыуған көнө 22 ғинуар 1958({{padleft:1958|4|0}}-{{padleft:1|2|0}}-{{padleft:22|2|0}}) (66 йәш)
Тыуған урыны

Татьяна Алексеевна Агапкина (22 ғинуарҙа 1958) — СССР һәм Рәсәй фольклорсы-слависы, этнолингвист. Филология фәндәре докторы. Фәндәр академияһы Славистика институтының этнолингвистика һәм фольклор бүлегенең әйҙәүсе ғилми хеҙмәткәре. «Индрик» нәшриәтенең баш мөхәррире.

Биографияһы[үҙгәртергә | вики-тексты үҙгәртергә]

Әсәһе, Тамара Петровна Агапкина, филолог, полонист, Славян белеме институты, славян әҙәбиәте секторында эшләй.

1980 йылда Мәскәү дәүләт университетының филология факультетын тамамлай, 1981—1983 йылдарҙа Мәскәү дәүләт университетының фольклор кафедраһы ҡарамағындағы көндөҙгө аспирантурала уҡый. Унда 1985 йылда көнсығыш славяндарҙың йола поэзияһында «Яҙҙы ҡаршылау» темаһына диссертацияһын «Фольклористика» һөнәре буйынса яҡлай.

1984 йылдың ғинуарынан Славистиканы өйрәнеү институтының этнолингвистика һәм фольклор бүлегендә эшләй (кесе ғилми хеҙмәткәр, һуңынан өлкән ғилми хеҙмәткәр, төп ғилми хеҙмәткәр). 2004 йылда «фольклористика» белгесе буйынса филология фәндәре докторы дәрәжәһен («Славян халыҡ календарының Мифопоэтик нигеҙҙәре» Яҙғы-йәйге цикл") ала. 2000 йылдан «Индрик» нәшриәтенең баш мөхәррире булып эшләй[2].

Фәнни эшмәкәрлеге[үҙгәртергә | вики-тексты үҙгәртергә]

Рәсәйҙә, шулай уҡ Украинала, Белоруссияла, Болгарияла, Сербияла, Словенияла, Францияла һәм Америкала баҫылып сыҡҡан 500-гә яҡын хеҙмәт (монографиялар, студиялар, мәҡәләләр, архив һәм ялан материалдары хеҙмәттәре) авторы.

Эштәренең яртыһынан ашыуы — 5 томлыҡ «Славян боронғолыҡтары» энциклопедияһы (1995—2012), шулай уҡ «Славян мифологияһы» энциклопедик һүҙлеге (М., 1995; 2002; 2010; Белград, 2001.) булып тора[3].

«Славяндарҙың традицион рухи мәҙәниәте» («Индрик» нәшриәтендә) серияһын ойоштороусыларҙың һәм авторҙаштарҙың береһе, 40-ҡа яҡын автор монографияһын баҫтырып сығарған

Монографиялары

Календарь йырҙарының этнографик бәйләнеше. Көнсығыш славяндарҙың йолаларында һәм фольклорында яҙҙың осрашыуы. М., 2000.

Славян халыҡ календарының мифопоэтик нигеҙҙәре Яҙғы-йәйге цикл. М., 2002.

Көнсығыш славян дауалау имләүҙәре сағыштырма яҡтыртыуҙа: образдар. Сюжетика һәм донъя образы. М., 2010.

Славян халыҡ традицияһында ағастар Китап славян фольклорын, мифологик күҙаллауҙарҙы, ағастар һәм ҡыуаҡтар менән бәйле ғөрөф-ғәҙәттәрҙе һәм тәртип ҡағиҙәләрен комплекслы тикшереүҙән ғибәрәт.

Авторҙашлыҡта

Полесье им-томдары (1970—1990 йылдар яҙмаларында) / Сост., текстар әҙерләү һәм иҫкәрмәләр. Т. А. Агапкина, Е. Е. Левкиевская, А. Л. Топоркова. М., 2003.

Көнсығыш славян заговорҙары: сюжеттарҙың һәм мотивтарҙың функциональ күрһәткесе өсөн материалдар. аннотациялы библиографияһы / автор-төҙөүселәр Т. А. Агапкина, А. П.,Топорков М., 2014[4].

Иҫкәрмәләр[үҙгәртергә | вики-тексты үҙгәртергә]

Әҙәбиәт[үҙгәртергә | вики-тексты үҙгәртергә]

Российские фольклористы: Справочник. — М., 1994.

Славянская этнолингвистика: Библиография. — 3-е изд., испр. и доп. — М., 2008.

Шәхестәре Рәсәй фәндәр академияһының славян белеме институты сайтында