Аҡһаҡал
Аҡһаҡал (һүҙмә-һүҙ аҡ һаҡаллы[1]: төрк. ак — аҡ һәм сакал — һаҡал) — ырыу-ҡәбилә башлығы, төрки халыҡтарҙа, Урта Азияла һәм бер ни ҡәҙәр Кавказда өлкән йәштәге абруйлы ир-ат[1][2].
Этимологияһы
Аҡ + һаҡал һүҙҙәренән яһалған ҡушма һүҙ. Рус теленә XIX быуатта төрки телдәренән килеп ингән[3]. XVIII быуаттың архив материалдарында «аҡһаҡал» термины бик һирәк осрай[4].
Билдәләмәһе
Ҡаҙаҡтарҙа 45 йәшлек ирҙе ҡараһаҡал (ҡара һаҡал) тип атайҙар һәм тыңлай башлайҙар, сөнки был йәштә ир-атҡа аҡыл инә тип иҫәпләнә. 70 йәшендә ҡараһаҡал аҡһаҡал статусына өлгәшә[5]. Әммә йәш быуындың хөрмәтен һаҡлап ҡалғанда ла, бөтә өлкән йәштәгеләр ҙә аҡһаҡал исеменә лайыҡ булмай.
Совет офицеры һәм яҙыусыһы Бауыржан Момышулы оло йәштәгеләрҙе дүрт төркөмгә бүлә[5]:
- шал (ҡарт) ваҡ-төйәк көнкүреш эштәренән башҡа бер ниндәй ҙә мәсьәләне хәл итә алмай, башҡаларҙың йорттарын ҡарауыллай һәм ғәйбәт тарата.
- ҡари (ҡарт, остаз) үҙ ырыуы менән етәкселек итә, барыһын да тәртиптә тота.
- аҡһаҡал (оло, хөрмәтле ҡарт) тотош ауыл тураһында хәстәрлек күрә.
- абыҙ (ғилем эйәһе, аҡыллы кеше) бәхәстәрҙе хәл итә, намыҫ өсөн көрәшә, үҙ халҡы исеменән һәм ялҡынлы телмәрҙәр менән сығыш яһай, үҙенең белеме менән уртаҡлаша.
Аҡһаҡал (аҡ һаҡал) исеме һәр ваҡыт сәсе салланған һәм айырым ихтирамға лайыҡ булған кешеләргә бирелә[6]. Ырыу-ҡәбиләнең һәр подразделениеһының айырым башлығы — аҡһаҡал, вәкил, бахш, кедхуда — була, ғәҙәттә, ҡәбиләнең башҡа юлбашсыларына буйһонмайынса идара итә[7]. Аҡһаҡал нигеҙҙә ҡәбиләнең иң бай һәм абруйлы кешеләре араһынан һайлана[7]. Аҡһаҡалдың хеҙмәт итеү ваҡыты ул ҡараған туҡһум (союз) теләге менән сикләнә, ә ҡайһы берҙә нәҫелдән-нәҫелгә күсә. Шулай итеп, нәҫелдән-нәҫелгә генә аҡһаҡал булыу хоҡуғы бирелмәй, шулай уҡ туҡхум ағзаларының да вариҫты һайлауға ризалығы талап ителә[8].
Рәсәй империяһында Ҡаҙағстандың административ ҡоролошо буйынса «Улустар — улус идарасылары, ә ауыл йәмғиәттәре ауыл старшиналары (аҡһаҡалдары)» менән идара ителә[9].
Мөнәсәбәттәр
Община аҡһаҡалдарҙы түбәндәгесә бүләкләй: йәмәғәт мәнфәғәтендә сәйәхәт итеү өсөн ат бирә; бөтә туй һәм матәм сараларына саҡыра, унда аҡһаҡалға ғаилә ағзаларының береһен алып килергә рөхсәт ителә; ҡон ҡайтарыу тураһындағы эштәрҙе тикшергәндән һуң, аҡһаҡал суд аша дәғүәсенән ҡиммәте башҡа аҡһаҡалдар һәм әфәнделәр әйберҙәренә тиң ниндәй ҙә булһа әйберҙе — ҡорал, һауыт-һаба, туҡыма киҫәген (бөрмәт) ала. Ике чауш аҡһаҡалдың иң яҡын ярҙамсылары була[8].
Общинаның абруйлы һәм өлкән ағзалары туй менән бәйле бөтә кәңәшмәләрҙә ҡатнаша[10], унда аҡһаҡал йыш ҡына икенсе ҡайны (үкел/уҡыл/ҡиәмәтлек атай) ролендә сығыш яһай[4]. Табын артында йорт хужаһы иң абруйлы ҡунаҡҡа «рәхим итегеҙ» тип мөрәжәғәт итә һәм үҙенең кәсәһе менән уның кәсәһенә тейҙереп ала, был ашай башлауға ишара булып тора; аҡһаҡал шулай уҡ үҙенең кәсәһе менән уң яҡта ултырған ҡунаҡтың кәсәһенә ҡағыла ала[11]. Ҡаҙаҡтарҙың көндәлек тормошонда сәйәхәтселәр, теге йәки был ауылға барһа, башта аҡһаҡалдарға килә, улар менән кәңәшләшә, сәфәрҙең маҡсаты тураһында хәбәр итә һәм кәңәштәр ала[5].
Аҡһаҡалдар шулай уҡ ауыл халҡының бәхәсле мәсьәләләрен хәл итергә ярҙам итә[12]: мәҫәлән, Ҡырғыҙстанда «Аҡһаҡалдар суды» бар. Хәҙерге заманда ҡайһы бер йәмғиәттәрҙә аҡһаҡалдар судына ҡатын-ҡыҙҙар ҙа етәкселек итә ала[13].
Мәҙәниәттә
Баҫма сығанаҡтарҙа
Иҫкәрмәләр
- ↑ 1 2 А. Е. Аникин. Русский этимологический словарь. Вып. 1 (а – аяюшка) / Российская Академия Наук, Институт русского языка им. В. В. Виноградова, Институт филологии Сибирского отделения РАН. — Рукописные памятники Древней Руси, 2007. — С. 132. — 368 с. — ISBN 9785457364042. Архивная копия от 10 ноябрь 2017 на Wayback Machine
- ↑ Э. Р. Тенишев. Карачаево-балкарско-русский словарь. — Рипол Классик, 1989. — 833 с. — ISBN 9785458238748. Архивная копия от 10 ноябрь 2017 на Wayback Machine
- ↑ Лидия Глинкина. Этимологические тайны русской орфографии: словарь-справочник. — 2-е. — АСТ, Астрель, Транзиткнига, 2006. — С. 28. — 384 с. Архивная копия от 10 ноябрь 2017 на Wayback Machine
- ↑ 1 2 Аполлова Наталья Геннадьевна. Присоединение Казахстана к России в 30-х годах XVIII века. — Академия наук Казахской ССР, 1948. — 480 с. Архивная копия от 10 ноябрь 2017 на Wayback Machine
- ↑ 1 2 3 4 Аксакал: вчера, сегодня, завтра. Портал «История Казахстана». e-history.kz (20 ғинуар 2017). Мөрәжәғәт итеү датаһы: 11 ғинуар 2026. Архивировано 7 ноябрь 2017 года.
- ↑ Амантай Исин, Ирина Ерофеева, Е. М. Грибанова, К. Ш. Алимгазинов, А. С. Зулкашева. История Казахстана в русских источниках: Первые историко-этнографические описания казахских земель, первая половина XIX века. — Дайк-Пресс, 2007. — 632 с. — ISBN 9789965798436. Архивная копия от 10 ноябрь 2017 на Wayback Machine
- ↑ 1 2 Отто Юльевич Шмидт. Большая советская энциклопедия. — Советская энциклопедия, 1947. — 548 с. Архивная копия от 10 ноябрь 2017 на Wayback Machine
- ↑ 1 2 Дагестанские святыни. Книга первая / А. Р.Шихсаидов. — Эпоха. — 356 с. — ISBN 9785457675360. Архивная копия от 10 ноябрь 2017 на Wayback Machine
- ↑ С. Асфендиаров. 7 // История Казахстана. — 1993.
- ↑ Советская этнография. — Издательство Академии наук СССР, 1981. — 1190 с. Архивная копия от 10 ноябрь 2017 на Wayback Machine
- ↑ Валерий Александрович Тишков. 7. Конгресс этнографов и антропологов России. — НИИ гуманитарных наук при Правительстве Республики Мордовия, 2007. — 516 с. Архивная копия от 10 ноябрь 2017 на Wayback Machine
- ↑ Этнографическое обозрѣніе. — Изд. Этнографическаго отдела Императорскаго общество любителей естествознаніиа, антропологіи и этнографіи., 1900. — 788 с. Архивная копия от 10 ноябрь 2017 на Wayback Machine
- ↑ Председателем суда аксакалов в Киргизии стала женщина, Новости Кыргызстана, политика, экономика Киргизии. 9 ноябрь 2017 тикшерелгән.
- ↑ Аксакал — символ мудрости (рус.), Актюбинский вестник. 9 ноябрь 2017 тикшерелгән.
- ↑ Мариян Магомедова-Чалабова. Лакцы. История, культура, традиции. — Эпоха. — 189 с. — (Детям - о народах Дагестана). — ISBN 9785457687295. Архивная копия от 18 апрель 2018 на Wayback Machine
- ↑ Башҡорт теленең һүҙлеге, 1-се том. — М., 1993, 43, 676 биттәр
- ↑ М. С. Ғәйнетдинов (башҡ.). web.archive.org. Мөрәжәғәт итеү датаһы: 14 ғинуар 2026.